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大家伙都应该知道印度的种姓制度是多么的出名,正好,我当地一哥们Amit整一个正宗的最高种姓-婆罗门,于是乎晚上揪着他好好掰了一掰:无论舆论(甚至他自己)怎么吹印度社会发展文明大大进度,但是眼见为实的事实还是这样,种姓制度在印度还是深深的印刻在他们生活的每个角落;马路上的homeless一定是首陀罗为主的,打扫卫生最苦最累的也一定是首陀罗的,婆罗门还是非常自豪于自己的出身的,而婆罗门和刹帝利要通婚的可能性还是非常低的(从Amit的言谈中我明显感觉到即便是不同Communities的婆罗门通婚都是非常困难的),婆罗门确实也占据了大多数高等级的白领工作;另外涨了见识的就是穆斯林是完全不遵从于印度教的种姓制度而其是自分阶级的,当我问Moin穆斯林和印度教徒是否有交集的时候从他眼神中流露出来的尴尬也说明了即便到了今天宗教的隔阂依旧大的惊人,各自的社区各自的教堂各自的生活圈子,两者之间的界限清晰如无底之沟壑。一直以来市场的发展状况* 3。这是继10月13日至15日在哈拉雷举行的津巴布韦国际旅游博览会之后。看来大家都好难为啥。"(不知道这个是不是该发到鬼话更合适一些,从来没去过鬼话,想想还是发到时尚吧,毕竟熟门熟路。《联合杰克:传记》(The Union Jack: The Biography)一书的作者尼克·格鲁姆(Nick Groom)教授不同意这一观点。