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解读阿来长篇小说《云中记》(转载) 汶川大地震十年后,在灾难、悲情、灾后重建的热忱之后,作为身处其中的作家阿来如何讲述地震带来的灾难、悲情、救赎?一场灾难究竟有多长?回家的路究竟有多长?《云中记》无疑是一次新的探索与尝试,它讲述在地的灾难,也尝试超越这一灾难;它讲述身体和精神的漂泊,也试图让身体和精神一起回家;它讲述个体和村庄的消亡,也祈颂生命再生的喜悦和安详。《云中记》是一个人的精神史,同时也是嘉绒藏区这一边地中国的乡村精神图谱;是一个名为“云中村”的村庄在自然灾难面前消亡的历史,也是一个普泛意义上的中国村庄在历史变迁中渐行渐远的历史。从《机村史诗(六部曲)》到“山珍三部曲”到《云中记》,阿来不断地回到他念兹在兹的藏地村庄,以汉藏混血的身份讲述流散经验,重构个人、族群记忆和重建藏地乡村的精神图谱。如果把《云中记》关于个人精神史、村庄志的书写放置在阿来的藏地乡村书写与当代文坛的乡土书写脉络中,我们会发现《云中记》的不同。因为,这一灾难叙事既不是阿来机村史诗中作为外来者的“他们”带来的,也不是莫言的《生死疲劳》、贾平凹的《秦腔》《古炉》《带灯》等讲述的20世纪中国的革命、现代性进程所带来的乡村的溃败。《云中记》为当代文坛提供的新的文学经验在于:面对“无妄之灾”,人们如何修复“创伤记忆”?如何进行精神救赎?如何重构村庄与族群记忆?一、精神史:回家的路有多长来源:《当代作家评论》 | 吴雪丽 2020年06月10日08:39原题目为:精神史、村庄志与时间寓言解读阿来长篇小说《云中记》...
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