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长生果 我们为什么要为原罪而抱怨?不是由于它的缘故我们被逐出了天堂,而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。这话是卡夫卡说的。聚精会神的进入玄玄之境,就能重回伊甸园。这话是黄泰说的。什么是生命树上的果子?就是道法。不是说等我把生活中的事情都摆平了再来学道。你现在在走路,你现在在坐地铁,那就现在开始。没有任何条件的限制才是道法。因为道法就在每一念之中。不要管你现在的状况怎么样,必须要能够一念入玄。这才是道法,整其他的都没用。二话不说,立刻把果子摘下来吃。吃够了,吃饱了,你就回到了伊甸园。道法不需要系统的理论,像古人说的那样,得一善则拳拳服膺。你只要懂一点就可以了,这一点就能融化你的身心。为生死忧愁是没什么意义的,必须赶紧进入不死之境,生起在此境界中的觉受之后,你就会有信心。这样你就进入了一个大平等的境界,并不是小草跟树一样高大,而是你的心平等了。这时候你就能够自性解脱。你的所有念想都化做了平等性智。当一个人能够获得自性解脱,他就不会纠缠于各种问题。哲学属于不能解脱的聪明人的游戏,所以哲学家是痛苦的。解脱绝对不需要思想,看见了你就进入了,进入了不动之地。妄自菲薄的人只看见了自己的渺小,实际上他看见的是自己的妄想。不是想来想去,争来争去,一定一定要一念入玄。这样你就立刻被带飞了,飞到了彼岸。卡夫卡又说,死亡在我们面前,就像挂在教室墙壁上一幅描写亚历山大战役的画,要通过我们这一生的行动来使之黯淡或干脆磨灭它。这话的意思就是,你必须不断的进入玄玄之境,直到不会再出来,那就是对死亡的彻底战胜。于是我就通过传承的口诀让自己一次次体验这个境界,我完全不思索任何理论,不进行任何仪式,不阻止任何念想,就好像在水里面加了一点盐,水还是这杯水,但味道已经变了。解脱是有感觉的,不是几句空话。像闪电一样快,就进入了这个境界,因为一切的阻碍都来自于自己的妄想。【首发公众号黄泰】...
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